THÔNG TIN PHÁP LUÂN CÔNG VIỆT NAM

Chân Chính Giảng Rõ Sự Thật

2012-02-16T11:25:00.009+07:00

Một học viên Pháp Luân Công tại TP.HCM.

Gần đây có những học viên mang danh đệ tử Pháp Luân Công nhưng theo quan điểm của tôi không hành xử như những người tu luyện chân chính. Họ mang theo nhiều chấp trước khác nhau vào tu luyện Đại Pháp mà mãi không buông bỏ được, nuôi dưỡng các chấp trước ngày càng mạnh hơn đến mức mà họ không còn lý trý thanh tĩnh và không còn khả năng hướng nội tìm vào bên trong để tu luyện chân chính. Điều này đã tạo điều kiện cho tà ác liên tục dùi vào chỗ sơ hở ấy mà gây tổn thất cho Đại Pháp.

Sư Phụ dạy rằng: “Hễ là người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, thì phải nghiêm khắc tuân thủ pháp luật quốc gia của mình; hễ ai có hành vi vi phạm chính sách pháp luật quốc gia, thì đều là điều không được dung nạp trong công đức của Pháp Luân Đại Pháp. [Hành vi] vi phạm cũng như hết thảy những hậu quả đều là do đương sự tự chịu trách nhiệm.” (Phụ lục IV, Đại Viên Mãn Pháp).

Tất cả nhưng gì mà Sư Phụ truyền dạy chúng ta đều là Pháp để tu luyện chân chính lên cao tầng. Vậy mà có những học viên không xem những lời trên là Pháp, nghĩ rằng mình thế này thế nọ đang tu luyện nơi tầng cao, không còn cần phải làm theo những lời dạy quan trọng trên, vì vậy đã gây ra nhiều rắc rối và phiền phức cho chính họ, cho những học viên tu luyện chân chính và tệ hại hơn nữa là làm cho người dân có thái độ không tốt đối với Đại Pháp.

Một bộ phận không nhỏ những người làm trong chính quyền các cấp, các ban ngành đoàn thể, lực lượng Công An và những người dân tại TP.HCM, tại nhiều địa phương khác đã hiểu nhầm về Pháp Luân Công. Vậy chúng ta cần phải giảng rõ sự thật cho họ hiểu Pháp Luân Đại Pháp là rất tốt.

Sự thật là Pháp Luân Công dạy người ta sống theo Chân Thiện Nhẫn, không vi phạm pháp luật, không liên quan đến chính trị và tiền bạc, không phải tổ chức hay tôn giáo, và những sự việc gây hiểu nhầm gần đây không phải là do những học viên chân chính làm. Chúng ta đã vận dụng các hình thức nơi xã hội người thường như: gửi thông cáo báo chí, đối thoại trực tiếp, gửi đơn kiến nghị đến các cấp chính quyền, các ban ngành đoàn thể…để nói rõ sự thật.

Trong khi nhiều học viên đã bước ra vì đã thấy rõ nội dung và phương pháp tiếp cận xã hội trong môi trường đặc biệt tại Việt Nam, một số khác vẫn do dự hoặc phản đối rằng tại sao cũng là học viên Pháp Luân Công với nhau mà chúng ta lại vạch trần họ với chính quyền và nói theo nhân tâm của họ là “đi tố cáo người khác”?

Ở đây tôi muốn nêu ra các vấn đề như sau:

Thứ nhất, chúng ta nhận thấy những việc làm của một số người là vi phạm pháp luật và cũng là đi ngược lời dạy của Thầy một cách có hệ thống đồng thời đã diễn ra trong một thời gian dài gây hiểu lầm với nhiều bộ phận trong chính quyền và người dân. Vì vậy chúng ta chỉ bước ra nói lên sự thật rằng những cá nhân nào vi phạm như thế thì việc của cá nhân đó, không liên quan đến Pháp Luân Công vì Sư Phụ đãn dạy mọi người phải “nghiêm khắc tuân thủ pháp luật quốc gia của mình”. Trong khi nói rõ sự thật thì không thêm, không bớt, có sao nói vậy, nói một cách công tâm, không phải vì bức xúc mà nói không đúng sự thật về người khác, chúng ta hành xử theo chữ Chân.

Thứ hai là, chúng ta có nhiều học viên chấp trước vào chữ “tình”, vì họ nghĩ rằng tất cả mọi người đều là đệ tử Đại Pháp vậy chúng ta không nên đối xử như thế. Chúng ta muốn xem họ là đệ tử Đại Pháp nhưng tự bản thân họ có hành xử như là những đệ tử chân chính hay không? Có học viên cho rằng chỉ cần khuyên họ là được rồi, không nên làm lớn chuyện. Trong một thời gian dài các học viên cũng đã nhiều lần chia sẻ với họ xung quanh những vấn đề đó dựa trên Pháp lý nhưng họ không để những lời ấy trong tâm và vẫn tiếp tục làm những gì họ muốn làm. Vì họ vẫn cứ tiếp tục làm những việc không nên làm và càng ngày càng gây ra ảnh hưởng xấu cho Pháp Luân Công, và theo Pháp lý những ai nghĩ xấu về Pháp Luân Công chắc chắn sẽ bị đào thải, nên chúng ta buộc phải nói rõ sự thật cho chính quyền và những ai hiểu sai sự thật về Pháp Luân Công về những gì đã diễn ra.

Thứ ba là, vì một số người đã làm nhiều người nghĩ không tốt về Đại Pháp nên nghiệp đó tự họ phải gánh chịu. Và thực tế chúng ta cũng đã thấy rõ thay đổi theo hướng xấu nơi sắc tướng hình hài của những người này. Sư Phụ giảng: “Nhân loại chúng ta phát triển cho đến mức độ như ngày nay, hầu như ai ai cũng đến trong nghiệp cuộn lấy nghiệp; trên thân người có nghiệp lực rất lớn.” (Bài giảng thứ 4, Chuyển Pháp Luân). Nghiệp của tự thân chúng ta vốn đã rất nhiều vậy chúng ta tạo thêm nghiệp thì làm sao tiếp tục tu luyện được nữa? Vậy khi chúng ta giảng rõ sự thật cho người dân hiểu rồi thì giúp giảm thiểu nghiệp ấy do những người kia gây ra, tạo thêm cơ hội cho họ được đắc cứu. Ở đây chúng ta một mặt là giúp Đại Pháp giảm tổn thât, mặt khác giảm bớt tiêu cực cho những ai lầm lạc là viên dung sự việc. Theo tôi thì đây là biểu hiện của thiện, là từ bi.

Sư phụ còn giảng: “Nếu ‘tình’ kia chẳng đoạn, thì chư vị không thể tu luyện được. Người ta nếu nhảy ra khỏi cái ‘tình’ này, thì không ai động đến chư vị được, tâm người thường không động đến chư vị được; thay vào đó là ‘từ bi’, vốn là điều cao thượng hơn”. (Chuyển Pháp Luân)

Tất nhiên khi chúng ta nói rõ sự thật với chính quyền không phải vì chúng ta muốn lấy lòng họ để được yên thân tu luyện, cũng không phải vì bức xúc những việc làm của một số người kia mà chúng ta tố cáo họ, nói xấu họ, bôi nhọ họ…. Chúng ta dùng chính niệm để giảng rõ sự thật một cách có lý trý, đều dùng Pháp mà đối đãi với vấn đề, như thế chúng ta sẽ đạt được hiệu quả viên dung trong việc này và đi đúng con đường chúng ta cần phải đi tránh được tương sinh tương khắc. Trong Giảng Pháp tại Pháp hội New York năm 2011, Sư Phụ giảng: “…Nhưng con đường ấy rất hẹp, hẹp đến mức chư vị phải đi một cách chính phi thường thì mới được, mới có thể cứu người. Chư vị đi một cách chính phi thường, thì chư vị mới không xuất hiện vấn đề.”

Một số học viên khác thì nghĩ rằng, hiện nay vấn đề này không liên quan đến tôi, nên tôi không cần phải gặp chính quyền để giảng rõ sự thật, khi nào vấn đề phát sinh ở địa phương của tôi thì tôi sẽ bước ra giảng rõ sự thật. Theo tôi thì đây là cơ hội tốt nhất mà chúng ta nên nắm lấy để nói rõ sự thật cho mọi người về Pháp Luân Đại Pháp là tốt như thế nào. Trong Chuyển Pháp Luân Sư Phụ có nói: “Tu luyện là không có bất cứ điều kiện nào cả, muốn tu luyện, vậy thì cứ việc tu luyện”. Sao chúng ta phải đợi đến lúc chính quyền tìm đến thì chúng ta mới nói rõ sự thật được. Một khi người ta tìm đến mình thì trong tâm họ đã có những định kiến về chúng ta, nếu trong tâm họ có ác niệm thì những sinh mệnh tà ác sẽ theo và thao túng họ, khi đó chúng ta sẽ ở thế bị động và việc nói rõ sự thật sẽ khó khăn hơn thay vì chúng ta chủ động tìm đến họ khi niệm đầu họ chưa cố kết vào bất cứ quan điểm nào. Điều này là phản ảnh của những quan niệm người thường mà chúng ta chưa nhận ra và buông bỏ chúng đi đó là ngại tiếp xúc với các cấp chính quyền. Đồng thời tôi thấy rất nhiều học viên trước khi tu luyện đã không có thiện cảm với công an, chính quyền, thậm chí một số còn có tâm sợ hãi. Đây hoàn toàn là những chấp trước cần buông bỏ.

Chúng ta là những người tu luyện chân chính, tu luyện trở thành những sinh mệnh cao tầng, sao chúng ta còn phân biệt người này và người kia, bất cứ ai cũng là những chúng sinh cần được cứu trong chính Pháp, và nơi nào có Đệ tử Đại Pháp thì nơi đó chúng sinh có hy vọng được đắc cứu, sao chúng ta không thể dùng chính niệm để giảng rõ sự thật một cách đường đường chính chính. Bề mặt là chúng ta cần phải nói cho họ hiểu nhưng thực tế là Đệ tử Đại Pháp mang cơ hội đến cho họ nhưng tự họ không biết điều đó vì chúng sinh đang sống trong mê. Giảng rõ sự thật cũng là tu luyện, đây chẳng phải cũng là cơ hội để chúng ta vứt bỏ chấp trước và nâng cao tâm tính hay sao?

Vì vẫn có những học viên chấp trước vào chữ “tình” nên chưa bước ra nói rõ sự thật với các cấp chính quyền. Biểu hiện bề mặt là hiện nay chính quyền nhận định rằng Pháp Luân Công là có người tốt, tuy nhiên cũng có người không tốt đang lợi dụng chúng ta. Vì vậy chúng ta phải bước ra thật lý trí và từ bi để chứng minh rằng có người tốt rất nhiều không cần lo ngại sẽ ảnh hưởng đến vấn đề an ninh, chính trị và xã hội… Nếu như có nhiều người hơn nữa buông bỏ được chấp trước căn bản mà bước ra giảng rõ sự thật thì Đại Pháp sẽ giúp có thêm nhiều người hiểu rõ sự thật và giảm thiểu tổn thất trong Chính Pháp.

Trên đây là những thể ngộ của cá nhân, có điều chi thiếu sót mong nhận được ý kiến đóng góp.

TRUYỀN THÔNG TRONG NƯỚC: GIÁO SƯ NGUYỄN LÂN DŨNG TRẢ LỜI BẠN ĐỌC VỀ PHÁP LUÂN CÔNG

2012-02-01T11:50:00.006+07:00

Trong mục "Hỏi gì Đáp nấy" trên Báo Nông Nghiệp Việt Nam số ra ngày 10/1/2012, Giáo Sư Nguyễn Lân Dũng đã trả lời bạn đọc thắc mắc về Pháp Luân Đại Pháp hay còn gọi là Pháp Luân Công.

Giáo Sư Nguyễn Lân Dũng là một Tiến sĩ Sinh học đồng thời là một nhà nghiên cứu hàng đầu của Việt Nam có nhiều đóng góp cho ngành sinh học và đưa ra nhiều lời khuyên tư vấn thiết thực cho bà con nông dân.

Ông có trên 150 đề tài nghiên cứu khoa học trong nước và ngoài nước, đã từng chủ trì các đề tài nghiên cứu khoa học cấp nhà nước trong 15 năm liền. Ông tham gia nhiều hoạt động xã hội và đảm nhận nhiều chức danh khác nhau trong đó có: Chủ Tịch Hội các Ngành Sinh học Việt Nam; Đại Biểu Quốc Hội khóa X, khóa XI, và khóa XII, Ùy Viên Ban Đối Ngoại Quốc Hội; Ủy viên thường vụ Hội Hữu Nghị Việt-Trung; Tổng Thư Ký Nhóm Hữu Nghị Việt Nam-Trung Quốc; Ủy viên Hội đồng Biên tập Tạp chí Nhịp Cầu Đầu Tư... Ngoài ra Ông có khá nhiều thành tích khen thưởng trong đó nổi bậc là: Nhà giáo ưu tú, Huân Chương Lao động hạng III, Bằng khen của Thủ Tướng...

BĐQ (theo Internet)

Sau đây là trích đăng Báo Nông Nghiệp Việt Nam số ra ngày 10/1/2012

HỎI GÌ ĐÁP NẤY

TÌM HIỂU VỀ PHÁP LUÂN CÔNG

Học viên Pháp Luân Công tại Đài Loan đang tập luyện

Tôi nghe nhiều người nói tập Pháp Luân Đại Pháp rất tốt cho sức khỏe. Vậy xin giáo sư giải thích Pháp Luân Đại Pháp là gì và có đúng là tốt cho sức khỏe thật không ạ? Nếu tốt sao y học không phổ biến rộng rãi cho mọi người biết? (Nguyễn Xuân Khoát - xuankhoatdn@gmail.com)

Pháp Luân Công, hay còn gọi là Pháp Luân Đại Pháp, là một hệ thống “tu dưỡng cơ thể và tinh thần” được ông Lý Hồng Chí giới thiệu cho công chúng năm 1992. Pháp Luân Công có năm bài tập khí công nhẹ nhàng (bốn bài động công tư thế đứng và một bài tĩnh công tọa thiền). Các bài học Pháp Luân Công được viết trong sách “Chuyển Pháp Luân” và hướng dẫn thực hành trong cuốn “Đại Viên Mãn Pháp”.

Với sự phát triển nhanh chóng, năm 1999 số học viên Pháp Luân Công có lúc đã lên đến trên 70 triệu học viên, theo ước tính của chính phủ Trung Quốc. Một cuộc nghiên cứu qui mô được thực hiện vào tháng 10/1998 bởi đoàn chuyên viên y tế tại Bắc Kinh.

Bài trắc nghiệm được phân phát trên 200 địa điểm tại 5 quận tại Bắc Kinh. Kết quả dựa trên 12.731 bài trắc nghiệm cho thấy có đến 99,1% người tập đang trên đường phục hồi sức khỏe, trong số này có 58,5% hoàn toàn được bình phục bởi tập Pháp Luân Công, 80,3% được cải tiến về sức khỏe cơ thể và 96,5% được cải tiến về sức khỏe tâm thần.

Cuộc nghiên cứu cho biết những người tập Pháp Luân Công có được sự cải thiện lớn đối với sức khỏe. Hiện nay Pháp Luân Đại Pháp đã được truyền rộng tại 114 quốc gia và vùng lãnh thỗ và hơn 100 triệu người đã được hưởng lợi ích từ việc tập Pháp Luân Công. Các cuốn sách của Pháp Luân Đại Pháp đã được dịch ra trên 30 thứ ngôn ngữ và phổ biến khắp thế giới.

Vì nhiều lý do, Pháp Luân Công bị cấm phổ biến ở Trung Quốc từ tháng 7/1999. Pháp Luân Công là một môn khí công của Trung Quốc nhưng lại bị ngăn cấm ở Trung Quốc. Pháp Luân Công chưa phát triển nhiều ở Việt Nam, tuy nhiên đã có những lớp học tự nguyện vào buổi sáng tại một số công viên ở Hà Nội và TP.HCM.

(GS. NGUYẾN LÂN DŨNG - Dungnguyenlan09@yahoo.com)

Nguồn: http://nongnghiep.vn/nongnghiepvn/72/122/21/89670/Tim-hieu-ve-Phap-Luan-Cong.aspx

Học viên Pháp Luân Công đồng hành vì người nghèo trong "Chương trình đi bộ từ thiện Lawrence S. Ting"

2012-01-22T08:25:00.000+07:00

Trong tuần đầu tháng giêng (7/1/2012), tại khu vực Hồ Bán Nguyệt khu Đô Thị Phú Mỹ Hưng Quận 7, TP HCM, các học viên Pháp Luân Công Sài Gòn đã tham gia đồng hành vì người nghèo trong "Chương trình đi bộ từ thiện Lawrence S. Ting" do Công Ty TNHH Liên Doanh Phú Mỹ Hưng tổ chức (Cty PMH).

Với lộ trình khoảng 2 km bộ hành chương trình thu hút trên 13.500 người tham dự và quyên góp trên 2 tỷ đồng giúp đồng bào nghèo khu vực các huyện Bình Chánh, Nhà Bè, Quận 7 và Quận 8 đón xuân Nhâm Thìn.

Ành ĐD

Chương trình này khởi xuất vào năm 2003 được đặt theo tên của Cố Chủ tịch Hội Đồng quản trị Cty PMH, đến nay là lần tổ chức thứ bảy, là một hoạt động hưởng ứng phong trào "vì người nghèo" do Ủy Ban Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam - TP HCM phát động.

Một điểm đáng quan tâm là trong lúc các học viên nghiêm túc diễu hành trong trật tự một số người trà trộn vào đã la hét kích động và bị lực lượng đã bảo vệ nhanh chóng đem đi. Theo thông tin nội bộ một số người đã dự định phát tán một số tài liệu trộn lẫn Pháp Luân Công và nội dung khác nhưng đã bị các học viên Pháp Luân Công phản đối.

Vừa qua trong chương trình đi bộ Terry Fox, các học viên Pháp Luân Công Hà Nội đã tham gia rất thành công theo sát các nội qui ban tổ chức và các qui định của địa phương để lại nhiều thiện cảm trong lòng người dân Thủ Đô.

BĐQ

2012: CÓ HAY KHÔNG NGÀY TẬN THẾ?

2012-01-02T10:34:00.000+07:00

Một trong những điều tuyên truyền sai lệch đó là việc rao truyền rằng Pháp Luân Công làm mê tín, nói về ngày tận thế.

Sự thực hoàn toàn không phải như vậy, những học viên Pháp Luân Công chân chính đều hiểu rằng không có ngày tận thế và họ luôn nhắn nhủ mọi người nên sống tốt để tránh khỏi những thảm họa do chính sự suy đồi đạo đức nhân loại gây ra như người xưa đã nói "Ác có ác báo, Thiện có thiện báo".

Thế nhưng chính quyền Trung Quốc quả thực đã lừa gạt được rất nhiều người và hiện nay một số người vẫn đang tiếp tay cho việc tuyên truyền nội dung này.

Một bài thơ nhân ngày đầu năm của blogger voconhan

Tận Thế Chẳng Có Đâu
Chào hai không mười hai
Mong mọi người vui vẻ
Bạn bè cùng sống tốt
Sống tốt và tốt hơn

Dẫu là tai họa lớn
Đừng lo lắng chi nhiều
Có thể năm này đến
Có thể là chưa đâu

Dẫu hai không mười hai
Hay hai không mười mấy
Những mạng ai bị lấy?
Chỉ những người xấu thôi

Bạn ơi xin hãy nhớ
Tận thế chẳng có đâu
Nhưng mà sau đào thải
Còn lại hỏi bao người?

Bạn ơi, chớ nên cười
Dẫu là người trí giả
Đừng nên quá tự tin
"Đừng nên quá tự tin"

Bạn xin chớ hững hờ
Nhớ rằng Chân Thiện Nhẫn
Là Pháp bảo độ nhân
"Là Pháp bảo độ nhân"

Dẫu là đại thần tiên
Cũng khó lòng cứu bạn
Vượt qua cơn đại nạn
Chỉ Chân Thiện Nhẫn thôi

Lời tiên tri các nước
Cả Kinh Thánh khải huyền
Đều đã cùng tiên liệu
Chẳng phải điều ngẫu nhiên

Nạn dẫu to vô kể
Ập xuống thế gian này
Bạn ơi xin hãy nhớ
Chân Thiện Nhẫn độ nhân

Đất trời dường cuồng nộ
Dường kinh hãi vô cùng
Những ai người bại hoại
Hỏi giữ lại làm chi?

Chỉ những người tốt thật
Chân Thiện Nhẫn trong tim
Dẫu không tìm cũng gặp
Đường sinh giữa muôn trùng

Bạn ơi hãy vui mừng
Vì duyên chúng ta gặp
Phải chăng nên đáng quý
Chân Thiện Nhẫn bạn ơi

Những lời tôi muốn nhắn
Sẻ chia với bạn hiền
Niệm "Chân Thiện Nhẫn hảo"
Có Pháp lực độ thân

Dẫu niệm Om Ma Ni
Niệm A Di Đà Phật
Niệm danh Chúa Thánh Thần
Nếu chẳng Chân Thiện Nhẫn
Cũng chẳng thể thoát thân

Bạn ơi xin chớ giận
Hãy cẩn thận nghĩ suy
Chỉ có đúng một điều
Ai cũng không muốn nhận
Đó là câu "hối hận"
Chẳng ai muốn nhận đâu

Dẫu là cơn đại nạn
Chỉ thanh lọc mà thôi
Các bạn ơi đừng sợ
Chẳng có tận thế đâu

Bloger VoCoNhan
Sài Gòn 31/12/2o11

Dù có tham gia các hạng mục công tác hay không, tu luyện luôn là ưu tiên hàng đầu

2011-12-26T15:54:00.000+07:00

Tác giả: Cửu Tiêu

Khi tôi đọc bài "Kính trọng Sư Phụ kính trọng Pháp, hãy đặt công tác đúng vị trí" tôi cũng cảm nhận như vậy. Nơi đây tôi muốn bàn về kinh nghiệm của tôi trong việc thực hiện các hạng mục công tác mà học viên Đại Pháp tại hải ngoại sáng lập.

Trong giai đoạn đầu của cuộc đàn áp, các học viên Đại Pháp đã tạo lập một số hạng mục như là truyền thông nhằm mục đích phơi bày cuộc bức hại và hồng Pháp. Chúng đã đóng vai trò nhiệm vụ này trong hơn suốt một thập kỷ qua thực hiện công tác nói rõ sự thật một cách có hiệu quả đồng thời nâng cao vị thế Đại Pháp tại địa phương và cả bên ngoài. Qua đó, ngăn chặn và ức chế tà ác một cách có hiệu quả.

Chính vỉ lý do này, học viên Đại Pháp đã nhầm lẫn mối quan hệ giữa tu luyện và các hạng mục công tác Đại Pháp. Hạng mục của các học viên Đại Pháp có khả năng ngăn chặn tà ác không phải vì bản thân các hạng mục này vĩ đại. Mà lý do chính là các học viên Đại Pháp đã tu luyện thật tốt trong quá trình triển khai các hạn mục, đã chứng thực được Pháp và thể hiện sức mạnh của Đại Pháp thông qua các hạng mục công tác này.

Trong bài "Giảng Pháp tại hội thảo luận Đài truyền hình Tân Đường Nhân [2009]", Sư Phụ đã giảng "Tất nhiên [làm] đài truyền hình, bản thân nó không phải tu luyện Đại Pháp, không có quan hệ trực tiếp với Đại Pháp; Đài truyền hình là đệ tử Đại Pháp làm để chứng thực Pháp, làm để cứu độ chúng sinh; là quan hệ như vậy."

Sư Phụ đã để lại cho chúng ta con đường tu luyện không hình tướng rộng lớn (Đại Đạo Vô Hình). Cho dù có hay không có các hạng mục công tác này thì tu luyện vẫn là ưu tiên hàng đầu. Giả sử không có hạng mục nào thì các đệ tử Đại Pháp vẫn có thể tu luyện. Tại Trung Quốc các học viên Đại Pháp nói rõ sự thật bằng muôn vàn phương cách khác nhau khắp nơi, họ đang chứng thực Pháp.

Nơi hải ngoại một vài người cho rằng tu luyện được cho là tinh tấn chỉ khi họ tham gia vào một hạng mục công tác nào đó. Khi kinh văn "Tinh tấn hơn nữa" của Sư Phụ được công bố, một số người đã hiểu rằng họ phải tham gia một hạng mục nào đó để tu luyện và chỉ bằng cách đó họ mới có thể đạt viên mãn. Do đó bất kể điều kiện có thuận lợi hay không họ chỉ muốn ép mình vào một hạng mục công tác. Điều này là do hiểu Pháp của Sư Phụ một cách phiến diện

Trong sách "Chuyển Pháp Luân", bài thứ nhất, Sư phụ có giảng: "Tâm tính cao bao nhiêu công cao bấy nhiêu, đó là chân lý tuyệt đối".

Đây là Pháp của vũ trụ và tiêu chuẩn đo lường chính là dựa trên tâm tính. Cho dù học viên có tham gia công tác hạng mục hay không, hay cho dù bất kể là hạng mục nào thì cũng không thể thay đổi được điều này. Tiêu chuẩn trạng thái tu luyện của một đệ tử Đại Pháp không thể xét đoán qua việc họ "có tham gia hạng mục công tác hay không" và việc tham gia hạng mục công tác này cũng không thể được coi là sự đảm bảo cho việc đạt viên mãn, bởi vì đằng sau suy nghĩ và hành động của một số học viên có che dấu tâm truy cầu và sự ích kỷ.

Bài thơ “Hữu vi” trong tập thơ Hồng Ngâm của Sư phụ có bàn:

Hữu vi
Kiến miếu bái Thần sự chân mang,
Khởi tri hữu vi không nhất trường;
Ngu mê vọng tưởng Tây thiên lộ,
Hạt mô dạ tẩu lao nguyệt lượng.

Tạm dịch:

Hữu vi
Dựng miếu bái Thần nhọc việc công,
Hữu vi nào biết sẽ thành không;
Ngu mê vọng tưởng đường Thiên Trúc,
Đáy nước mò trăng chỉ uổng công.

Hình tướng của một hạng mục là để chúng ta tu luyện. Nếu chúng ta chấp vào hình tướng của một hạng mục công tác thì có khác gì đi "dựng miếu". Cho dù nhiều hạng mục đã đạt đến tầm quốc tế, đệ tử Đại Pháp không đề cao tâm tính thì sẽ không thể trở thành Phật. Đương nhiên, đệ tử Đại Pháp mà không đề cao tâm tính thì sẽ không có cách nào xác lập uy đức.

Sư Phụ đã giảng trong kinh văn “Thế nào là đệ tử Đại Pháp”, "Ngay cả chư vị làm các hạng mục của đệ tử Đại Pháp, trên trời lại không có TV, Thần cũng không có báo chí, những cái này đều là hình thức xã hội người thường. Chư vị nếu không thể dùng chính niệm chỉ đạo chư vị, chư vị không thể giống như một đệ tử Đại Pháp dùng tiêu chuẩn người tu luyện để đo lường chính mình, đo lường thế giới, đo lường người khác, vậy chư vị chính là như người thường."

Các hạng mục công tác của đệ tử Đại Pháp tạo ra cơ hội giúp bổ sung lẫn nhau và cùng hợp tác. Tuy nhiên, những người tham gia hạn mục lại không thể từ bỏ nhân tâm của bản thân và chấp vào đó. Họ mang theo mình những mưu cầu tranh đấu lẫn nhau trong cùng hàng mục, giữa các hạng mục khác nhau, và nuôi dưỡng chấp trước nơi chính công tác họ đang thực hiện. Họ cường điệu hóa tầm quan trọng của các hạng mục công tác và từ đó nảy sinh ra đủ loại nhân tâm, khoe khoan, dương dương tự đắc, hoan hỉ thái quá, cầu danh hám lợi. Thậm chí phát sinh những mâu thuẩn gay gắt qua lại giữa các hạng mục công tác. Họ coi thường lẫn nhau thậm chí nuôi dưỡng tâm ganh ghét đố kỵ. Ngoài ra còn xuất hiện tình huống phá hoại hạng mục của người khác.

Đệ tử Đại Pháp cần phải xác định rõ ràng mối quan hệ giữa tu luyện và các hạng mục công tác. Truyền thông có nhiều dạng khác nhau và có hàng nghìn loại công ty trên thế giới. Chúng ta chỉ sử dụng một vài loại có hình thức này để tu luyện.

Sư Phụ có giảng trong "Giảng Pháp tại Pháp hội thành phố Los Angeles [2006]": "Ở đây là ‘tu luyện’, là quá trình sinh mệnh chuyển hoá về bản chất [thành] sinh mệnh cao cấp; nói cách khác, những [ai] ngồi đây đều là các sinh mệnh đi trên con đường thành Thần."

Người tu luyện đạt quả vị nào sẽ phụ thuộc vào trạng thái của anh ta ra sao, chứ không phải là nhìn vào vị trí của anh ta cao thấp đến đâu trong một hạng mục. Một hạng mục công tác không phải là cái ô bảo trợ cho việc tu luyện, càng không phải là bến bờ an toàn để mà lẩn tránh xã hội người thường và tuyệt nhiên không phải là nơi hội hè cho chúng ta tiêu khiển. Khi một hạng mục được làm tốt, nó sẽ là công cụ để chúng ta cứu giúp nhân loại. Ngược lại nếu không làm tốt nó sẽ là nỗi vướng bận cho người tu luyện. Làm công tác cho một hạng mục không có nghĩa là làm việc cho Đại Pháp. Nếu quá trình làm việc không phù hợp với chính niệm của một người tu luyện, có nghĩa là quí vị đang làm việc của người thường và không có mang uy đức.

Tôi chỉ muốn bàn về chỗ ngộ nhỏ nhoi của bản thân. Đệ tử Đại Pháp cần phải xác định đúng đắn vị trí mối quan hệ giữa Nghệ Thuật Thần Vận và các hạng mục khác. Một số học viên xem Thần Vận là một hạng mục công tác. Tôi không nghĩ như vậy. Đích thân Sư Phụ triển khai Thần Vận, các vầng thơ trong Thần Vận được công bố trong Hồng Ngâm III. Tôi ngộ ra Thần Vận là một phần của Pháp và đóng một vai trò cực kỳ quan trọng trong chính Pháp. Theo những gì tôi hiểu thì khi đệ tử Đại Pháp đạt viên mãn, các dự án của họ sẽ để lại cho các thế hệ sau tiếp nối. "Thần Vận" sẽ vĩnh viển tồn tại trong lịch sử vũ trụ mới. Do đó không có hạng mục công tác nào khác có thể so sánh với Thần Vận. Hiện nay, tuy có nhiều hạng mục công tác sử dụng nguồn lực của Đại Pháp và đệ tử Đại Pháp, mỗi mỗi hạng mục và đệ tử Đại Pháp cần phải xem việc quảng bá Thần Vận là ưu tiên đầu. Điều này là yêu cầu khi tham dự trong giai đoạn thời mạt Pháp này.

Trên đây là những suy nghĩ của cá nhân tôi cho các học viên cùng tham khảo.

Dịch từ: http://pureinsight.org/node/6215

Học viên Pháp Luân Công Hà Nội lên tiếng

2011-11-29T08:39:00.000+07:00

Môi trường tu luyện ở VN nói chung, ở Hà Nội nói riêng trong 4 năm qua:

- Ổn định: ổn định ở trạng thái như vậy trong mấy năm liền, đồng thời có cơ sở để tiếp tục ổn định (nếu không có đệ tử cố tình phá) trong thời gian dài sắp tới

- Chỉnh thể: các đồng tu phối hợp thành 1 chỉnh thể, không bị phân tách, đặc biệt là ở Hà Nội.

- Viên dung: từ bắt đầu (kiểu như: tôi cảm thấy PLC là một giáo lý hay, một khí công hay,...) cho đến tu luyện cá nhân (học Pháp, tập công tập thể, chia sẻ), cho đến giảng chân tướng chứng thực Pháp (phát tờ rơi, giảng chân tướng cho người Hoa,...) đều liền mạch thành 1 chỉnh thể tốt, giúp người ta từ bước đầu cho đến trở thành đệ tử thời Chính Pháp.

Như vậy, với điều kiện khách quan ở VN hôm nay, đó là một môi trường cực kỳ tốt, là những gì đệ tử đi trước đã tạo dựng được.

Kết quả rõ ràng: trong 4 năm qua, số học viên tăng gấp đôi hàng năm.

Tôi đánh giá đó là một thành tựu tốt, một cống hiến lớn của đệ tử VN: trong hoàn cảnh khó khăn khách quan, từ trống trơn tay trắng mà gây dựng được như thế.

Tuy nhiên hiện nay:

Xuất phát từ cái được mô tả như: theo thể ngộ cá nhân về tiến trình Chính Pháp đã đến mức cần biến Việt Nam thành "trận chiến cuối cùng chống tà ác" "Chính Pháp vũ trụ sẽ kết thúc ở VN" "VN là ngòi pháo nổ banh xác quả pháo TQ", v.v. một lượng không nhỏ các học viên rủ nhau ra tiến hành một loạt các hoạt động:

- Mang danh Đại Pháp

- Mở cờ róng trồng thu hút các kênh thông tin

- Mong muốn thay đổi hiện trạng Đại Pháp ở VN (với nhìn nhận rằng hiện trạng PLC là "không tốt" (?))

Và trên thực tế, hiện nay đã đạt được

- Một số thông tấn quốc tế (điển hình RFA, VOA, BBC) đăng tin về những sự vụ PLC ở VN. Mặc dù nhìn thoáng thì tốt, nhưng nếu đọc kỹ, (cá nhân tôi) thấy rằng trong các bài của RFA, VOA, về sau này đã có ý đặt câu hỏi về vấn đề "gây rối trật tự công cộng", không còn nhìn nhận PLC là thuần tuý tu luyện an hoà, mà có một số vị xuất hiện khuynh hướng "chí phèo thần công" (cứ tạo ra sự việc rồi từ đó có cớ lên mặt báo)

- Có xu hướng phá vỡ tình trạng cân bằng của môi trường hiện nay (ít nhất ở Hà Nội)

+ Đẩy nhà nước sở tại vào tình trạng đối đầu, bắt buộc phải ra tay với điểm luyện công, vốn dĩ vẫn hoạt động tốt trong nhiều năm qua. Những năm qua, không phải là không có can nhiễu, nhưng mỗi khi có can nhiễu, thì đệ tử sở tại giảng chân tướng cho công an và những người thực thi, đến khi họ hiểu ra thì xong, mọi thứ lại OK. Nhưng hiện nay, các cấp công an đều nói rằng chúng tôi không muốn làm việc này (tức là mình đã giảng chân tướng trực tiếp tốt rồi) nhưng chúng tôi bị sức ép từ trên xuống vì vậy phải làm.

+ Thay đổi hình ảnh dẫn đến nguy cơ PLC mất đi lực lượng đến với PLC. Có học viên đã nói: mấy tháng trước tôi tham gia PLC và đến nay thấy hiện tượng này thì rất sốc. Tât nhiên khi tìm hiểu kỹ thì OK, nhưng nếu việc này xảy ra 3 tháng trước, thì việc này sẽ khiến tôi không tham gia, hoặc ít nhất sẽ chỉ tập ở nhà (vì cho rằng PLC làm các việc không hợp với quan niệm của người mới gia nhập).

+ Nghĩa là môi trường mất đi tính "viên dung", từ đó mất đi sức thu hút người mới vào. Mà người mới vào (do cảm tình với giáo lý của PLC, do thuyết phục bởi khả năng chữa bệnh,... rồi từ đó dần dần học Pháp và trở thành đệ tử chân chính) là cần thiết.

Có những vị "lạc quan" nói: đó là tà ác, và chúng ta phải diệt trừ. Nhưng có thể không phải như vậy đâu. Có thể là những chúng sinh, theo an bài lẽ ra họ đến với Pháp nhưng vì hoạt động gần đây đã khiến họ không vào Đại Pháp được, vì những chúng sinh đằng sau họ đã khiến con người đứng ra phản đối hoạt động "rầm rộ" này.

+ Phá vỡ "chỉnh thể". Nhóm học viên "cảm tử" này không hoà nhập chỉnh thể. Họ tự quyết tự làm, lôi kéo mọi người, không hoà nhập chỉnh thể. Ai làm theo họ thì được mô tả là dũng cảm cao thượng, còn không làm thì mô tả là hèn nhát, v.v. khiến rất nhiều đệ tử mới dao động (tôi không trở thành ngòi pháo nổ TQ phải chăng là sai? v.v) Có học viên trong nhóm "cảm tử" này đã nói với về hình ảnh đội quân Tây Sơn Nguyễn Huệ (ý nói nhóm này là Tây Sơn) và bè lũ Lê Chiêu Thống hèn yếu (ý nói các đệ tử ở Hà Nội hôm nay)

Nếu sau hoạt động "mở cờ gióng trống" này qua đi, mà tính "viên dung" và "chỉnh thể" hiện nay bị phá vỡ, thì tôi e rằng những ai tham gia vào đó đã phạm phải đại tội với Đại Pháp. Tôi viết ra như thế này, không phải là vì muốn chứng minh điều gì. Mà là mong muốn các bạn hãy suy nghĩ cẩn thận hơn nữa, trầm tĩnh hơn nữa.

Hãy "dĩ Pháp vi Sư", chứ đừng "đi theo" những thể ngộ của cá nhân đồng tu khác.

Một học viên lâu năm tại Hà Nội

Ý kiến đóng góp về việc “Giải cứu học viên”

2011-10-24T07:32:00.000+07:00

Hai học viên PLC VN Vũ Đức Trung và Lê Văn Thành bị giam đã quá lâu rồi, chúng ta đã có nhiều hoạt động nhằm giải cứu học viên, làm cũng khá nhiều việc rồi, nhưng dường như kết quả chỉ là các vụ hoãn xử liên tiếp từ phía tòa án. Tất nhiên tôi ko nhắc đến việc một số hoạt động báo chí liên quan khởi tác dụng nào đó trong thời gian qua. Ở đây chúng ta chỉ nói về việc giải cứu học viên và những sự việc liên quan trực tiếp đến sự việc này. Hai học viên của chúng ta đã bị giam quá lâu rồi.

Trước tiên mời mọi người đọc lại một bài thơ của Sư Phụ.

Biệt Thương Ai

Thân ngọa lao lung biệt thương ai
Chính niệm chính hành hữu Pháp tại
Tịnh tư kỷ đa chấp trước sự
Liễu khước nhân tâm ác tự bại.

(Hồng Ngâm)

Trước đây khi PCN cho Vũ Trung tôi thường hay nghĩ đến bài thơ Biệt Thương Ai của Sư Phụ, tôi cảm thấy nó rất cần thiết cho Vũ Trung, và tôi luôn nghĩ là sẽ gửi được bài thơ này cho Vũ Trung.. tôi cũng luôn nghĩ rằng, tình huống của Vũ Trung, chỉ có Vũ Trung tự mình gỡ cho mình được thôi.. “Liễu khước nhân tâm ác tự bại” mà.. nhưng tại sao ác kia mãi ko bại còn học viên mình cứ mãi bị giam.. phải chăng vẫn là còn “nhân tâm”.. tôi đang nghĩ đến tình huống này.

Vậy chúng ta, những người ở ngoài, liệu có sáng suốt hơn ko, có thể nhìn ra cái nhân tâm nào còn vương vấn mãi trong bạn học viên của mình ko?..

Hồi tôi còn đi phát tài liệu ngoài đường, khi bị CA mời về làm việc, khi họ nói tôi vi phạm nghị định 36, lúc đó tôi ko nghĩ ngợi gì nhiều, chỉ xác nhận là mình vi phạm, nhưng tôi vẫn cứ làm vì tôi nghĩ đó là việc mình cần làm, cho dù là ko có uy đức vì làm việc vi phạm luật pháp quốc gia sở tại như trong phụ lục Đại Viên Mãn Pháp đã ghi.. sau đó Vũ Trung nói với tôi rằng như vậy ko đúng, rằng cần phải phủ nhận, rằng việc làm của mình là rất đúng đắn, rất chân chính, rằng pháp luật phải duy hộ điều đó chứ ko nên chống lại, rằng v…v… và… v…v… tôi lúc đó nghe cũng xuôi tai, và chấp nhận ý tưởng này.. thời gian đó, tôi vẫn đi phát tài liệu hàng ngày và tôi phải làm việc với bên công an ko ít.. thậm chí có lần còn bị đấm rách cả miệng.. thời gian này tôi cũng bị ông Nam Trung, đại diện "nhóm tu lâu" chỉ trích khá nặng nề và luôn bị tố phạm môn quy.. bản thân tôi khi đó mỗi lần làm việc với công an hoặc đối diện với ông Nam Trung tôi luôn bao biện bằng cái lý học mót của Vũ Trung và luôn tạo trạng thái căng thẳng kéo dài, cũng góp phần tạo điều kiện cho học viên mình khởi lên cái tâm lý chống đối ông Nam Trung và sự việc thật đáng tiếc là càng ngày càng trở nên trầm trọng.

Như thế một thời gian khá lâu, rồi tôi cũng nhận ra một điều rằng mình đang chứng thực bản thân, rằng tôi đúng, rằng tôi chính, rằng tôi ko chấp nhận cái nghị định của các ông.. rằng các ông phải tạo điều kiện cho tôi vì tôi làm việc đạo lý cứu người.. cớ sao các ông lại bắt và phạt tôi..

Cách nghĩ ban đầu của tôi hóa ra lại là khá đúng đắn (so với cái ý học mót của Vũ Trung).. tôi biết sai nhưng tôi cứ làm đấy.. tôi ko cần uy đức, tôi chỉ làm việc tôi thấy cần phải làm, thế thôi.. nhưng cái ý tưởng này, chính là ý tưởng lệch lạc, lệch Pháp, Sư Phụ bảo mình phải tuân thủ luật pháp quốc gia, mình lại cứ vi phạm là sao..

Vấn đề ở chỗ tôi đã nhìn nhận rằng mình đi phát tờ rơi, đó chính là vi phạm.. cần phải xác quyết lại, rằng mình đi phát tài liệu thỉnh nguyện lương tâm, giúp chấm dứt cuộc bức hại trường kỳ ở Trung Quốc, điều này được phép, theo công ước quốc tế mà VN ký, chứ ko phải là tôi phát tờ rơi quảng cáo PLC.. tuyệt đối ko còn có ý niệm về tờ rơi vương vấn trong đầu.. kể từ lúc đó rất ổn.. tôi thấy rằng, cãi lý với công an chỉ là việc vô ích, gây căng thẳng một cách ko cần thiết.. tôi cũng hạn chế tối đa việc phát tài liệu ngoài đường, thay vào đó là đi đến từng nhà, như thế tránh được vấn đề môi trường (do người đi đường nhận tài liệu rồi có thể xả rác)..

Quay trở lại trường hợp Vũ Trung, liệu có vấn đề là Vũ Trung cứ khăng khăng cãi lý với công an hay ko.. liệu có vấn đề là mãi ko chịu thừa nhận là mình vi phạm luật pháp hay ko.. ở đây ko giống trường hợp phát tài liệu thỉnh nguyện nói ở trên, có thể bằng một niệm mà chuyển ý.. việc Vũ Trung làm tôi chưa nghĩ ra cách chuyển ý niệm thế nào cho phù hợp để có thể nói là ko vi phạm.. cho dù chỉ là vi phạm chưa đến mức hình sự thì chẳng phải cũng vẫn là vi phạm hay sao.. vậy thì tự làm tự chịu có lẽ lại là cách khá ổn cho Vũ Trung.. tôi đang có suy nghĩ như vậy, liệu có gì bất thường ko? Liệu đây có phải là cái “nhân tâm” mà Vũ Trung cần buông bỏ hay ko? Cái tâm chứng thực bản thân, diễn giải Pháp cho phù hợp với hành vi của mình.. rằng việc tôi làm là rất đúng, rất chính, là việc tốt, mà pháp luật sinh ra là để bảo vệ người tốt.. nên pháp luật phải bảo vệ tôi thay vì bắt lỗi tôi..

Vấn đề diễn giải Pháp này tôi thấy ko ít học viên mình vướng phải.. kể cả những người có thâm niên.. hãy xem một lý sự diễn giải Pháp điển hình nhất, gần đây nhất và có liên quan trực tiếp đến việc của Vũ Trung:

[2. Pháp Luân Công đòi hỏi quyền lợi hợp pháp như một nhóm tín ngưỡng (tự do tư tưởng, tự do tập luyện, v.v.) Đúng là Pháp Luân Công yêu cầu học viên phải tuân thủ luật pháp sở tại, nhưng điều kiện tiên quyết là việc thực hành luật pháp sở tại đó phải đảm bảo quyền lợi hợp pháp nói trên thì mới có nghĩa. Bài “thông báo báo chí” này diễn giải lời dạy của Pháp Luân Công như thể là các học viên Pháp Luân phải hành xử như những chú cừu non mù quáng tuân thủ luật pháp sở tại ngay cả khi luật pháp đó bị bóp méo để trở thành công cụ đàn áp. Cái đó là trắng trợn xuyên tạc giáo lý Pháp Luân Công.]

Cách diễn giải Pháp này quả thực nguy hiểm.. nó vượt xa diễn giải của Vũ Trung về mức độ cực đoan cũng như tính hợp Pháp cần thiết của một người học Pháp.. tôi đọc được cách diễn giải Pháp này trong trang Dân Làm Báo.

Cũng cần nói lại chuyện cũ một chút, đó là việc ông Nam Trung ra cái thông cáo báo chí, đầu tiên tôi nghe mọi người phản ứng rất dữ dội, nói nọ nói kia, nói rất nhiều, nhưng tôi cũng chưa có xem qua, chỉ nghe nói Việt Đại Kỷ Nguyên đăng lên rồi gỡ xuống.. mãi cách đây vài hôm tôi mới xem thấy thông cáo này trên trang Dân Làm Báo, đọc hết thông cáo rồi xuống phần comment thì bắt gặp đoạn diễn giải pháp đã dẫn ở trên.

Bây giờ nói về cái thông cáo này, quả thực tôi thấy nó có vẻ như một số người nói là “nịnh chính quyền” nhưng đó chỉ là cảm xúc, còn về lý mà nói quả thực tôi thấy khó mà bác bỏ được luận điểm của thông cáo..

Nói chuyện vui một chút.. có lẽ tình cảm chán ghét cái thể chế này của các học viên nhà mình, kể cả hải ngoại chắc ko có mấy người có máu chống cộng như tôi, chỉ cần nghe hai từ cộng sản thôi là đầu tôi đã nóng cả lên, sôi sục căm ghét.. giờ thì đỡ nhiều rồi.. cho nên khi tôi đọc cái thông cáo này cũng có chút cảm giác khó chịu thoáng qua.. chỉ một chút thôi.. nhưng nghiêm túc nhìn nhận thì có thể thấy rằng họ nói có lý của họ, trên cơ điểm của họ - là một nhóm “học viên tu luyện Pháp Luân Công lâu năm tạị TPHCM”.

Họ ko có nói họ đại diện PLC VN, họ cũng ko đại diện các học viên mới, họ tách biệt họ riêng ra, họ là “nhóm tu lâu” .. trên cơ điểm đó, họ lý giải sự việc theo cách sinh hoạt nhóm của họ, những sự việc họ nói đều đúng với tình huống của họ.. họ nói VN ko có đàn áp PLC có thể làm một số người bị hành hung bức xúc.. nhưng quả thực VN ko có dàn áp PLC.. ở đâu có đàn áp nào?.. bản thân tôi từng bị công an SG đấm toạc cả miệng ra, tôi vẫn hiểu là do hành xử của bản thân mình mang lại.. còn các học viên khác, nếu ai bị hành hung, thử xem lại một chút, xem có vấn đề của bản thân hay ko..

Thông cáo bác bỏ các nhận định như là “chính phủ Việt nam hạn chế hoạt động Pháp Luân Công”, đây cũng là một điểm mập mờ gây bức xúc.. cái này cần phải xem lại, hôm trước, trước khi có ý định viết bài này, tôi đã nói trước với Đức Tài rồi, tôi đề nghị Đức Tài đại diện cho nhóm học viên mới đến gặp ông Nam Trung, thảo luận từng điểm một của thông cáo, nhưng Đức Tài nói là chưa sẵn sàng cho một việc kiểu như thế.. quan điểm của tôi thì hơi khác.. bất kể việc gì ko rõ ràng tôi sẽ chất vấn ngay, ví như cái thông cáo này, thoáng qua chút bức xúc ban đầu, tôi thấy ko có vấn đề gì, ngoài điểm mập mờ vừa nói ở trên, cũng còn một điểm nữa tôi băn khoăn, đó là cái comment tiếp theo ở dưới thông cáo:

[3. Luật sư Triển, với tư cách là luật sư bào chữa, bị bài “thông cáo báo chí” này trích dẫn ngoài ngữ cảnh, và bị diễn giải như thể là luật sư bào chữa đang định tội cho thân chủ, một việc mà luật sư bào chữa không bao giờ làm. Đây là trắng trợn bóp méo ý của luật sư. Thật ra, ý của luật sư là: kết tội án hình sự là không đúng luật, cùng lắm là phạt hành chính mà thôi. Trên thực tế, anh Trung và Thành phát sóng trong dải tần số dành cho người chơi radio không chuyên (amateur). Như vậy, ngay cả nếu công an (bên nguyên cáo) muốn xử phạt hành chính, thì cũng phải dẫn ra điều khoản luật pháp chỉ rõ rằng ở Việt Nam, thì ngay cả phát sóng trong dải tần không chuyên cũng phải xin phép thì mới được.]

Ngay khi đọc xong tôi cũng đã gọi điện chất vấn điểm này, ông Nam Trung nói tôi vào trang giải cứu học viên mà đọc lại cái văn bản gởi Viện kiểm soát nhân dân tối cao ngày 18/10/2010 của ông Triển đi, tôi vào đọc lại thì thấy rõ rồi, hóa ra cái comment tôi vừa dẫn trên kia lại loanh quanh quá..

Hôm nay vào xem lại, thấy có một comment mới, có lẽ là học viên trong “nhóm tu lâu”, mọi người cũng có thể vào xem lại:
http://danlambaovn.blogspot.com/2011/10/thong-cao-bao-chi-ve-viec-xet-xu-anh-vu.html

Tôi nghĩ mọi người nên nghiêm túc nhìn nhận lại cái thông cáo này, đặt nó về đúng vị trí của nó, đó là việc người tu luyện nên làm. Nếu ai cũng đồng tình với quan điểm của học viên đã Post cái comment gồm 4 điểm mà tôi đã trích dẫn ra 2 điểm ở đây thì sẽ tạo thành một cục diện khá là trầm trọng, ảnh hưởng cả Vũ Trung và cũng tạo thành một khối trường đối kháng với trường của “nhóm tu lâu” dẫn đến tình trạng triệt tiêu chính niệm và càng làm chia rẽ trầm trọng hình thế chỉnh thể của PLC VN

Cũng cần nói thêm, nếu ĐT ko thể gặp ông NT thì mọi người có thể tìm một học viên khác đại diện cho “nhóm học viên mới” trao đổi với ông NT từng điểm một, ko chỉ về cái thông cáo này mà còn về những bất đồng quan điểm khác tồn tại từ trước cho đến bây giờ để hóa giải hai khối trường phân liệt đối kháng gây chia rẽ chỉnh thể hình thế tại Việt Nam.

Rất mong mỏi điều này.

Để đảm bảo khách quan, bài viết này sẽ được gửi lên online sharing và cũng được gửi cho ông NT một bản vì ông NT ko tham gia online sharing. Tôi sẽ ko tham gia cuộc đối thoại này như một đại diện hay một quan sát vì tôi muốn giữ trung lập, tôi ko muốn bị ảnh hưởng hay gây ảnh hưởng một trong hai đại diện, trong trường hợp có thể bố trí một cuộc gặp để tháo gỡ và hóa giải.

Trên đây là quan điểm cá nhân của tôi, rất mong mọi người góp ý chỉ dùm chỗ sai sót.

Trân trọng

Nguồn: http://voconhan.blogspot.com/2011/10/y-kien-ong-gop-ve-viec-giai-cuu-hoc.html